Depuis des millénaires, la domination, en relation avec la soumission, règne sur le monde. C'est un mélange de pouvoir et de « servitude volontaire » par intériorisation de représentations favorisant autorité et obéissance (dont les religions et les idéologies) et par suite des conditions de vie. La domination prend racine dans des potentialités de la nature humaine qui s'actualisent ou non dans les processus et les structures de socialisation. Elle permet d'atteindre des buts désirables. Elle s'appuie sur des moyens d'imposition ou de justification. Elle envahit tous les domaines de l'action sociale. Elle a fini par devenir systémique dans l'actuel régime capitaliste. Heureusement, nous disposons de l'approche proudhonienne, elle-même systémique, pour la combattre. Mais il nous faut abandonner la révolution politique et tout recours à l'État et aux puissances d'argent. Il nous faut, afin d'en sortir un jour, reconquérir peu à peu la société civile. Lire la suite Fermer

Cet essai fait le point sur l'état des liens sociaux en univers néolibéral. Il donne en même temps des clefs de compréhension de ce qu'est une société où la culture est fondamentale et une méthode pouvant permettre aux « actants » de dresser une carte du territoire où construire un projet de changement. La société étant un ensemble nébuleux, complexe, incertain, il importe que la démarche de conduite du changement souhaité prépare plusieurs itinéraires et soit adaptable à l'évolution des situations.  
La méthode, issue de « l'analyse actantielle » des contes par Vladimir Propp, permet de se méfier des alliés peu fiables, de repérer les obstacles à franchir et les ressources utilisables. La conclusion aborde ce qu'il serait possible de faire assez vite sans saborder le but final, à savoir une société débarrassée de l'hyper libéralisme, une Europe nécessaire et pacifiée, le retour à un lien social solide en France et en Europe. Lire la suite Fermer

" Bien sûr qu'on va vous relâcher, lance le guérillero en pansant ma blessure, et sur laquelle fond déjà une nuée de moucherons. -; Mais quand ? -; Impossible de le dire. Peut-être dans une semaine, un mois, un an... "
Quand il reçoit son " kit d'otage " (brosse à dent, sac à dos, bottes en caoutchouc...), le journaliste français Roméo Langlois perd l'espoir d'une libération immédiate. Durant le combat qu'il a filmé, entre un commando antidrogue et des membres des Farc, plusieurs soldats sont morts. Lui-même gravement blessé au bras par un tir de AK 47, il a été capturé par les guérilleros. Déclarations incendiaires des dirigeants colombiens, mensonges des militaires, campagne présidentielle en France... En quelques jours, l'affaire se politise dangereusement. L'épreuve risque de durer. Après avoir couvert pendant dix ans le drame des otages, le journaliste est passé de l'autre côté du rideau d'arbres.
Finalement, il ne restera que 33 jours aux mains des Farc. Un mois de marches dans la jungle, de cabanes paysannes en campements clandestins, harcelé par les moustiques, l'oreille collée à une radio bon marché.
Dans ce récit, Langlois revient sur cette " petite éternité " traversée au coeur de la Colombie invisible : un immense maquis constellé de champs de coca, survolé nuit et jour par les avions et hélicoptères militaires, dont les pistes boueuses et les villages n'apparaissent pas sur les cartes. Qui sont les Farc ? Pourquoi, plus de vingt ans après la fin de la guerre froide, de jeunes paysans colombiens prennent-ils les armes au nom de l'idéologie communiste ? Comment ces hommes et ces femmes tapis dans la jungle ont-ils pu résister à la vaste campagne militaire menée par Bogotá et les États-Unis ? Une paix est-elle possible, dans ce pays ravagé par la corruption et l'économie de la drogue ?
L'auteur alterne le récit de sa détention, succession de situations critiques et d'échanges parfois cocasses avec ses geôliers, avec des réflexions sur le journalisme de guerre et une analyse du conflit fratricide qui, depuis 50 ans, déchire la Colombie.
Lire la suite Fermer

Denis Langlois a écrit Le cachot en 1966, à Fresnes, où il était détenu comme objecteur de conscience. Il raconte quarante-cinq jours de mitard : quarante-cinq jours de solitude, sans meubles, et avec un repas tous les deux jours. Ce livre, c'est d'abord le récit d'une lutte constante pour garder son intégrité. Mais, au travers, se dessine aussi une description rigoureuse de l'univers carcéral, qui garde toute son actualité : si les quartiers de haute sécurité ont été supprimés, les mitards existent toujours. Par ailleurs, les effets psychologiques de la punition par isolement, que rapporte Denis Langlois, ont donné lieu à des études systématiques de professionnels de la destruction des personnalités. Ces études, depuis, ont conduit aux sinistres pratiques de privation sensorielle. Autre atteinte aux libertés individuelles : le refus de l'objection de conscience, également toujours actuel, puisque les aménagements, passés ou à venir, du statut d'objecteur, paraissent loin de satisfaire les exigences de ceux qui le revendiquent. Seize ans plus tard, Le cachot n'a donc rien perdu de sa force. Denis Langlois propose ici une édition remaniée, dans laquelle il revient sur le rôle que cette expérience a joué dans sa vie, et dans sa pratique professionnelle. Lire la suite Fermer

Un nouveau bloc historique est installé comme système libéralo-capitaliste envahissant tous les aspects de la vie sociales au profit de la rente financière et du patrimoine à l'échelle planétaire. L'exploitation économique y oriente la domination politique et l'aliénation idéologique. Ce pouvoir quoique diffus, sournois, impersonnel, à la différence des totalitarismes récents, est auto-référentiel car les pratiques y sont justifiées par une pensée réductrice, propagée par les médias, appliquée par les institutions internationales, intériorisée par les politiques.

Tout en montrant la puissance actuelle des partisans du capitalisme néolibéral, cet ouvrage propose un projet libertaire de société et une stratégie de résistance et d'accélération pour sa disparition. Le moment est opportun car le système néolibéral est à bout de souffle et confronté à des problèmes mortels. Ce projet est d'inspiration proudhonienne. Il ne propose que des principes de conduite du changement, compatibles avec la société future envisagée, et des exemples pratiques de construction d'un contre-modèle dans l'action directe, coopérative, expérimentale et fédérée. La lutte sera longue et loin des vieilles lunes révolutionnaires de la prise du pouvoir d'Etat. Mais elle est possible et il y a de l'espoir maintenant pour vaincre le système libéralo-capitaliste et de sauver la planète. Lire la suite Fermer

Cet essai a pour but de procurer des orientations et une méthode d'analyse pour conduire une action sociale de changement pertinente. Il configure l'espace social où institués et instituants sont en compétition à propos de la légitimité de l'ordre social en place. On y trouve les acteurs et leurs enjeux principaux. Ensuite est abordée la lutte perpétuelle entre l'institué et l'instituant afin de démythifier la notion d'institution légitimant l'autorité. Enfin, sont examinés les « champs » de l'action sociale et les ressources ou capitaux mobilisables pour s'y situer et s'y battre contre l'ordre légal établi. En conclusion, on trouvera des moyens d'élaborer et de conduire un projet de changement. C'est un essai de sociologie générale en vue de combattre les légitimations de l'ordre social institué. Lire la suite Fermer

Cet ouvrage présente une série de domaines et d'exemples qui illustrent les ravages du système libéralo-capitaliste et de la « gouvernance » moderne. Ce sont des applications et des conséquences de sa logique générale d'accaparement de tous les espaces disponibles pour sa facilitation, son maintien ou son expansion. Il s'agit aussi de son fonctionnement pratique. L'auteur décrit comment ce système facilite des approches médiocres sur les problèmes qui inquiètent les Français : communautarisme, immigration, insécurité et violence, poids des religions, questions d'autorité, de légalité, de légitimité, de droit, de mode de gouvernance, injustice sociale, technique moderne et écologie. Cette réflexion ne vise qu'à éclairer la façon dont se présentent ces problèmes d'actualité. Ils n'ont pas été créés seulement par le modèle socio-économique en place. Cependant celui-ci les aggrave et empêche leur résolution. Lire la suite Fermer

Cet ouvrage propose une analyse globale de toutes les dimensions du SLC (système libéralocapitaliste), dans une approche multidisciplinaire et systémique, afin de montrer en quoi il forme un « fait social total » et « un bloc historique ». Ce bloc d'une énorme puissance est devenu quasiment impossible à combattre de front, notamment par suite de la captation du pouvoir politique et juridique par l'économique. Il s'agit de décrypter sa logique de fonctionnement. Puisque le système est très résilient et adaptable, il faut renoncer aux vieilles stratégies de révolution ou de réformisme. Une autre stratégie de changement plus adaptée est nécessaire. Il y a de l'espoir, car le SLC est mourant.

Concernant le système libéralo-capitaliste, cet ouvrage tente une approche prospective en se projetant dans un futur proche, après les crises que notre monde affronte. Pour ce faire, il commence par une description de la situation dans ses grandes dimensions (état de la planète, épuisement du néolibéralisme, mort des Lumières, contestation de la science). Ensuite, l'essai se concentre sur les obstacles aux changements (effets d'hystérésis et poids des structures existantes). Enfin, sont développés les scénarios d'évolution possible, compte tenu des forces en présence qui vont s'affronter pour l'avenir. Est envisagé en particulier un scénario fort peu probable, mais stimulant, celui d'un fédéralisme intégral au moins pour la France et l'Europe. La conclusion fait réfléchir au positionnement particulier de notre pays.

Nul n'est censé ignorer la loi et, moins que quiconque, le militant qui, chaque jour, s'expose à ses coups. Comment se comporter face à la police, à la justice ? Comment faire respecter les droits élémentaires d'information, d'association, de réunion, de manifestation ? Qu'est-ce que la légitime défense ? Peut-on refuser la fouille de son véhicule ? Où en est la législation sur les radios libres ? Armer le militant - et au-delà le citoyen - des connaissances indispensables à toute action politique responsable, voilà l'objectif. Il s'agit de renforcer un front de lutte : celui de la guérilla juridique.