En descendant la Via Appia, cette route mythique qu'empruntaient les légionnaires romains, les éléphants d'Hannibal, les esclaves de Spartacus et les chars de Césars, Jacques de Saint Victor nous invite à un voyage peu commun. Outre le fait qu'il déteste la marche et ne se départit jamais d'un décapant sens de l'humour, l'auteur est l'un des plus fins connaisseurs de l'Italie.   Au volant de sa vieille Fiat, il nous introduit dans l'Italie profonde. Loin des tours opérateurs, des exploits sportifs et de l'égotisme gratuit, c'est une plongée au coeur des mythes, au croisement des grandes cités antiques et de l'ultra-violence des mafias d'aujourd'hui. Suivre l'Appia, la plus ancienne route de l'Occident unissant le christianisme et le paganisme, l'Antiquité et le Moyen Âge, l'Occident et l'Orient, c'est retourner au berceau de la civilisation et de la vie publique. La Philosophie, la Démocratie, la Tragédie et la Comédie, Dieu et le Droit n'ont-ils pas trouvé leur source au creux de cette via publica ?   Emprunter l'Appia, c'est aussi se frotter à la rudesse des « Sibéries du sud » et du populino, le petit peuple qui échappe aux statistiques et se reconnaît à son esprit « baroque », ses rites insolites et ses superstitions. D'ailleurs, la Regina Viarum, la Reine des Voies, n'a rien perdu de son antique vocation de lieu de perdition. L'auteur nous révèle certaines anecdotes inédites et troublantes sur ce Far-west fasciste, sur l'épisode des Marocchinate, sur les « nouveaux Guépards », la Camorra et la Casa Nostra, ces organisations secrètes et criminelles qui terrorisent et pillent le pays.   Jacques de Saint Victor est un érudit passionnant qui a fait de cette traversée géographique un voyage heuristique, une remontée dans le temps et un petit traité du libéralisme intellectuel, ce qui n'est pas sans susciter de vifs débats avec sa femme. Naturellement, Michela, l'Italienne des Pouilles à l'irrésistible franc-parlé, est une députée féministe de gauche et professeur de philosophie morale tandis que son historien de mari ne jure que par Montesquieu et Tocqueville. Toujours dans un avion entre Rome et Paris, elle donne des conférences sur le couple pendant que lui développe « un cas préoccupant de régression touristique » en s'enfonçant dans les méandres de l'Appia. Mais n'est-ce pas aussi pour retrouver un peu de ce temps perdu de l'enfance, de cet état d'équilibre originel ? Lire la suite Fermer

Ce sont deux universitaires myopes. Elle est italienne, Michela. Lui, français, est le narrateur. Ils pourraient jouer dans un film de Nanni Moretti : ils sont les personnages du nouveau récit de Jacques de St Victor. A la cinquantaine, ils s'aperçoivent qu'ils ne supportent plus de vivre les vacances en touristes. Chaque séjour dans un hôtel menace de se terminer par une catastrophe conjugale. La solution : s'enraciner.
Trouver le jardin d'Eden, un petit coin de paradis... En Italie bien sûr. Une maison à restaurer, quelle bonne idée ! Jacques de St Victor, professeur de droit, historien se rêvait dans sa jeunesse agent immobilier. Mais avec l'âge, il s'est détaché des maisons, choisissant une vie de nomade, vouée aux livres. Mais où en Italie ? Les Pouilles bien sûr, l'Apulie contemporaine, la région préférée des intellectuels bohèmes ! Ils sillonnent la région du Salento, les agences immobilières quand soudain Michela a une idée lumineuse.
Elle se souvient que son père lui a légué un morceau de couvent près de Lecce : " Qui sait ? On pourrait peut-être décider de le restaurer ? ". " Je retenais un soupir. J'avais déjà visité ce lieu dont elle parlait. Ce n'était pas vraiment un couvent, selon moi, mais la bâtisse était plus imposante qu'un simple prieuré. Dans le coin, on disait il convento. Il avait été bâti à la Renaissance sur une ancienne chapelle basilienne.
Cette baraque ne m'avait pas du tout plu la première fois où je l'avais visitée. C'était la deuxième année où je venais dans les Pouilles. Bien avant la crise des subprimes. Je n'osais encore rien dire parce que c'était une maison de famille. Mais pour moi, le lieu était détestable. Je tentais une démarche dilatoire. Bon, il faudrait avant de se décider qu'on aille jeter un coup d'oeil sur cette ruine.Je ne sais pas pourquoi j'avais dit " ruine ".
Ce n'était pas une ruine. C'était pire. " Mais le narrateur n'est pas au bout de ses surprises. Lui, le spécialiste de la mafia, découvre que le couvent est un cercle de jeu aux mains des gangsters locaux. Mais ce couple excentrique ne recule devant rien et se lance dans la rénovation du couvent. L'amour rend aveugle mais l'amour des vieilles pierres aussi. Qu'importe, après l'enfer, le purgatoire, il y aura peut-être au bout du chemin de croix le Paradis.
Un récit rapicolant, intime et très grand public. Une plongée dans une Italie secrète. L'histoire désopilante d'une restauration de vieille maison. Lire la suite Fermer

Il avait disparu de notre horizon politique. Voltaire en avait fait une infraction d'un autre âge. La Révolution française allait le congédier du domaine de la loi, pour l'ériger en "crime imaginaire". Et voici que le blasphème, notion si longtemps désuète, s'invite à nouveau dans notre vie publique, sourdement d'abord, puis au grand jour, dans le fracas des attentats sanglants de janvier 2015.

Ce "péché de bouche" a une longue histoire qu'il faut retrouver pour mieux comprendre comment, d'un siècle à l'autre, il s'est articulé à nos guerres civiles et à nos conflits idéologiques. Outrage religieux, crime identitaire, délit politique : le blasphème n'a cessé de se métamorphoser au gré des époques, avant de déserter, en 1791, nos manières de penser, puis de réapparaître voilà quelques années sous des atours inédits. C'est cette trajectoire que Jacques de Saint Victor restitue afin de rendre intelligibles les raisons et les enjeux du débat que le blasphème suscite aujourd'hui.

Son invocation récente, par certains, au nom du respect des "convictions intimes", met à l'épreuve un principe fondamental, propre à notre nation depuis des siècles, la liberté d'expression, et, au-delà, une manière singulière de s'entretenir des choses de la cité.

Prix 2016 du Sénat du livre d'histoire Lire la suite Fermer

Jack est un vétéran de la vie. Arrivé depuis peu dans une énième maison de retraite, il y fait la rencontre d'Albert, fonctionnaire retraité, et de Melvin, ancien légionnaire au passé trouble. En dépit de leur méconnaissance, Albert identifie rapidement Jack, car même si leurs routes ne se sont jamais croisées, un point les rattache : Laureline.

"Paul et Virginie est un roman emblématique de la littérature française du XVIIIe siècle, écrit par Bernardin de Saint-Pierre. Publié en 1788, ce livre est rapidement devenu un classique de la littérature romantique.L'histoire se déroule sur l'île Maurice, alors appelée l'île de France, au coeur de l'océan Indien. Elle met en scène deux jeunes enfants, Paul et Virginie, qui grandissent ensemble dans un cadre idyllique, entourés d'une nature luxuriante et préservée.Paul, fils d'une esclave africaine et d'un planteur français, et Virginie, fille d'un noble français, sont élevés dans l'amour et l'innocence. Leur amitié se transforme peu à peu en un amour pur et sincère, qui transcende les barrières sociales et raciales de l'époque.Mais leur bonheur est menacé lorsque Virginie est envoyée en France pour y recevoir une éducation digne de son rang. Séparés par l'océan, Paul et Virginie doivent faire face à de nombreux obstacles et épreuves qui mettent leur amour à rude épreuve.À travers cette histoire touchante, Bernardin de Saint-Pierre aborde des thèmes universels tels que l'amour, l'amitié, la nature, la société et la condition humaine. Il nous plonge dans un récit empreint de sensibilité et de poésie, où la beauté de l'île Maurice se mêle à la fragilité des sentiments humains.Paul et Virginie est un véritable hymne à la nature et à l'amour, qui nous transporte dans un monde où la pureté des émotions et la beauté de la nature se confondent. Ce roman, à la fois romantique et philosophique, est une oeuvre intemporelle qui continue de toucher les lecteurs du monde entier.
Extrait : ""Sur le côté oriental de la montagne qui s'élève derrière le Port Louis de Île de France, on voit, dans un terrain jadis cultivé, les ruines de deux petites cabanes. Elles sont situées presque au milieu d'un bassin formé par de grands rochers, qui n'a qu'une seule ouverture tournée au nord.""" Lire la suite Fermer

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

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Il est des journées que les historiens se sont attachés à raconter dans leurs moindres circonstances, à cause de leur influence sur les destinées des peuples. Telles sont les journées qui firent passer l'empire romain des mains de Pompée en celles de César, des mains d'Antoine en celles d'Auguste.

Cet exemple nous a paru mériter d'être suivi pour le 7 mars 1815 : si, par les événements dont elle fut remplie, cette journée ne peut être comparée à la bataille de Pharsale ou à celle d'Actium, elle n'en eut pas moins, pendant quelque temps, le même résultat pour l'Empire français.
Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle. Lire la suite Fermer

Chaque fois qu'elle s'ennuyait, Irina insinuait un doigt sous l'ourlet de son slip. C'était une habitude qu'elle avait prise depuis l'enfance, une caresse machinale d'orpheline.
Jeune fille, elle avait continué. Elle s'était caressée ainsi dans des taxis, sous des nappes de restaurants, dans le tumulte des discothèques, chaque fois que le hasard l'affligeait de compagnons ennuyeux ou lui imposait une attente pénible. Ensuite, respirant le parfum aigrelet de ses doigts, elle fermait les yeux et s'imaginait qu'elle était toujours une petite fille.
Cet après-midi là, à l'arrière de la Rolls, elle eut recours une fois de plus à son expédient favori...

Chez Bidoche, quand nous nous racontons nos histoires de fesses, chacun de nous a sa spécialité.
Le Basque, c'est dans les souvenirs de la première jeunesse qu'il brille avec le plus d'éclat. Il faut l'entendre distiller ses escapades d'internat, ses parcours du combattant sur le toit du vestiaire des filles, les pipes à la sauvette à travers le grillage du terrain de sport, les enculades de dortoirs, les branlettes de fond de classe sur la Playmate du mois, et, plus tard, les premières chasses aux putes dans les bars de Pigalle...
C'est du grand art.

Durant l'entre-deux-guerres, les partisans du régionalisme paraissent dominer toute l'activité littéraire. Toutefois, la grande presse, les magazines, les romans en fascicules puis, bientôt, la radio et le cinéma forment progressivement un mandat culturel élargi, courtisant les jeunes et les ménagères, représentant le monde contemporain ou promettant l'aventure. Et c'est sans compter la poussée d'une jeune génération d'écrivains et d'écrivaines pressée d'en finir avec les vieilles querelles.

Ils ont 25 ans en 1925, n'attendent pas leur tour et investissent la poésie, le roman, la scène, leur insufflant une bouffée d'air frais qui fait éclater les modèles traditionnels. L'espace littéraire des années folles à la crise économique est ainsi marqué par l'affrontement de ces trois forces. De l'appel de la race à La chair décevante, des Editions Edouard Garand à la radio de CKAC, d'Aurore l'enfant martyre aux Fridolinades, les pratiques se diversifient et la littérature s'éloigne progressivement de la religion et de la politique. De ce bouillonnement émergent parfois des classiques, comme Un homme et son péché, qui traversent les barrières médiatiques et temporelles pour marquer de manière durable l'imaginaire collectif. Lire la suite Fermer

À la suite des déboires et traumatismes subis au cours de sa jeunesse (voir le précédent roman intitulé Passions brisées), Maud décide de rejoindre son amoureux en Martinique. À son arrivée, elle subit la quarantaine locale où le coronavirus règne en maître. Leurs amours sont de courte durée. Maud se retrouve seule avec son fils Joeys, face à l'adversité et au cyclone dévastateur Azalée. Sauvée in extremis par un mystérieux inconnu, elle décuple sa motivation de maman par le devoir de vivre. La clémence du ciel sera-t-elle en sa faveur ?