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Juliette Simont
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Les temps modernes, d'un siècle l'autre
Esther Demoulin, Jean-François Louette, Juliette Simont, Collectif
- Les Impressions nouvelles
- REFLEXIONS FAITES
- 3 Novembre 2023
- 9782390700944
Le volume tente de dégager les thèmes et la méthode de la revue Les Temps modernes ; de cerner sa place mouvante dans le champ des revues ; de réfléchir sur son histoire longue, mais aussi son évolution récente, ainsi que sur son possible avenir sous un autre intitulé : ne nous trouvons-nous pas aujourd'hui face à une question, celle du changement climatique, qui par son urgence et sa globalité, est structurellement similaire à la refondation globale du monde par laquelle se sentaient requis les fondateurs à la fin de la Seconde Guerre ? Si, à partir des années 60, s'est imposée la figure de « l'intellectuel spécifique », peut-être la pensée totalisante retrouve-t-elle de nos jours une nécessité neuve. De ces questions débattent des auteurs qui appartiennent à divers champs disciplinaires.
Esther Demoulin est agrégée de lettres modernes et docteure de Sorbonne Université, où elle a soutenu une thèse intitulée Écrire côte à côte. Simone de Beauvoir et Jean-Paul Sartre, un couple littéraire. Elle a publié une dizaine d'articles sur Beauvoir et Sartre.
Juliette Simont est l'auteur de nombreuses études sur la philosophie française contemporaine, en particulier sur Sartre. Elle a été, au côté de Claude Lanzmann, directrice adjointe de la revue Les Temps Modernes de 2002 à 2018. -
Essai sur la quantité, la qualité, la relation chez Kant, Hegel, Deleuze : Les "fleurs noires" de la logique philosophique
Juliette Simont
- Editions L'Harmattan
- La philosophie en commun
- 9 Octobre 1997
- 9782296340626
Cet essai aborde ensemble les pensées de Kant, Hegel, et Deleuze, dont on sait combien elles sont en tension. Il s'agit pourtant ici de refuser les décrets trop tranchants que les systèmes institués portent les uns sur les autres. Les auteurs rapprochent trois dispositifs divergents : la complémentarité de l'intuition et de l'entendement dans le jugement synthétique a priori ; la négativité distendant le Même jusqu'à l'extrême de l'altérité dans la contradiction dialectique ; enfin, l'affirmation unilatérale de l'intensité dans la pensée de la différence pure. Exploiter les frôlements qui peuvent survenir dans la régulation de ces rapports, ce n'est pas vouloir les réconcilier. C'est, au contraire, se donner la possibilité de saisir leur différence au moment même où elle se fait.
