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Le sexe et le goupillon ; regards croisés d'un prêtre et d'un sexologue
Charles Delhez, Armand Lequeux
- Fidelite
- 30 Septembre 2010
- 9782873564674
L'expression " le sabre et le goupillon ", symbolise traditionnellement l'alliance intéressée des pouvoirs militaires et religieux. Dans "le sexe et le goupillon ", c'est d'une heureuse rencontre entre sexualité et religion qu'il s'agit ! Armand Lequeux, sexologue, agnostique, et Charles Delhez, prêtre catholique, abordent sans tabou tous les thèmes touchant de près ou de loin à la sexualité : le mariage et les relations préconjugales ou extraconjugales, la fidélité et le pardon, la famille classique ou recomposée, les nouvelles pratiques sexuelles, la contraception et l'avortement, les questions de bioéthique, l'homosexualité, le célibat, la pédophilie, et aussi la spiritualité. A l'heure où notre civilisation ne parvient pas à achever sa révolution sexuelle, ce livre offre le double point de vue, en constant dialogue, du praticien clinique qui décortique la sexualité et du prêtre accompagnateur de couples, attentif à la question du sens.
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Science et foi ne font pas toujours mauvais ménage. Au contraire. Les grands noms de la science ont souvent été des croyants. Toutefois, la science, aux yeux de beaucoup, continue à être un argument contre la religion. Comment donc articuler ces deux démarches dans le respect de la raison qui n'est le monopole ni de l'une ni de l'autre ?
Aujourd'hui, cependant, une autre problématique apparaît, plus urgente, que la question religieuse. Que devient l'humanisme au vu de l'évolution des sciences et de la technique ? Déjà, on parle d'une « humanité 2.0 ». On a l'habitude d'opposer Dieu à la science, mais cette dernière pose autant de questions sur l'homme, son statut, sur sa dignité. C'est le domaine de l'éthique.
Le christianisme peut apporter une vision de l'homme - un sens et des valeurs - sans laquelle les technosciences sont aveugles. Mais sans la science, on ne peut avoir prise sur le monde. Science et foi doivent se donner la main pour que l'avenir soit digne de l'homme, cet être assoiffé à la fois de connaissances et d'amour.