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Daniel De Smet
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Les fatimides : de l'ésoterisme en Islam
Daniel De Smet
- Cerf
- Islam, Nouvelles Approches
- 1 Septembre 2022
- 9782204151535
Du grand califat shi'ite ismaélien qui régna autour de l'an mil de l'Égypte à la Sicile, nous ignorons l'essentiel, à savoir son étonnante actualité et son importance pour le renouveau du dialogue des civilisations.
À la fois imam ismaélien, calife fatimide, divinité druze sur terre, la personnalité singulière d'al-Hakim bi-amr Allah (985-1021), véritable personnage de roman, déroule le fil rouge qui relie ismaéliens, Fatimides et Druzes.
Hétérodoxes, situés aux marges de l'islam, prônant la discipline de l'arcane (la taqiyya), forts de leurs rites, ces trois courants ont nourri l'imaginaire, engendré bien des mythes et suscité bien des légendes, dont celle des Assassins, introduite en Occident par les croisés.
Dans cette première grande synthèse en langue française, Daniel De Smet, spécialiste de l'ismaélisme, tente de démêler la réalité historique du merveilleux.
Un grand livre d'histoire passée et pourtant contemporaine. -
Danger et nécessité de l'individuation : IXème colloque de Bruxelles
Sonu Shamdasani, Jacques Mabit, Guy Corneau, Christine Maillard, Pierre Lory, Emmanuel Brasseur, Edouard Collot, Daniel De Smet, Antoine Fratini
- Esperluète Éditions
- 20 Janvier 2016
- 9782359840643
Danger et nécessité de l'individuation est le produit d'une co-édition entre les éditions Esperluète et les éditions de l'Arbre du Soleil.
La particularité des Colloques de Bruxelles est de réunir, à huis clos, des chercheurs de renommée internationale autour d'un thème qui interroge notre monde. Avec Le Livre rouge de Jung comme point de départ, cette neuvième rencontre reprend une question sans cesse en mouvement, étayée ici d'expériences concrètes.
Le Livre rouge, élément fondateur de son oeuvre, nous confronte à la crise que traverse Jung au début des années 1910, crise profonde dont ressort l'intuition de la nécessité vitale de ce qu'il nommera «individuation», à savoir l'intégration du Divin en soi, et sa reconnaissance par la présence de ce qu'il appelle le Soi. Rien de moins que «l'antique et intemporelle voie initiatique». Mais c'est une «porte étroite» qui y mène, Jung le dit, elle «ouvre un étroit sentier, d'abord anodin et facile à embrasser du regard - étroit et à peine marqué parce que bien peu seulement l'ont suivi - mais qui mène au secret de la métamorphose et du renouveau. » -
