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LECLERCQ
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Revue michel henry numero 3 2012
Jean Leclercq
- Presses Universitaires de Louvain
- 12 Mars 2012
- 9782875580337
La Revue Internationale Michel Henry est un lieu de recherche scientifique et de dialogue ouvert entre les diverses personnes intéressées par la phénoménologie matérielle de Michel Henry [1922-2002] et les riches perspectives que celle-ci offre non seulement à la philosophie, mais aussi aux sciences humaines. Dans une visée interdisciplinaire, elle souhaite accueillir des publications de qualité sur cette pensée majeure du XXe siècle et participer de la sorte à sa plus large diffusion, tantôt sous la forme d'articles isolés, tantôt de textes sollicités en fonction de thématiques spécifiques, abordées dans le cadre d'un numéro programmé. La revue entend aussi accueillir les travaux en phénoménologie matérielle des jeunes chercheurs et leur permettre de trouver un lieu hospitalier, où ils pourront proposer des études originales. En tant qu'organe de diffusion privilégié du Fonds Michel Henry de l'Université catholique de Louvain, elle souhaite également être un instrument d'information sur toutes les initiatives et activités centrées sur l'oeuvre de Michel Henry ou soucieuses de la prolonger, voulant ainsi contribuer à sa valorisation. En raison de sa prétention internationale, la revue publie, après expertise, des textes en français, anglais et allemand.
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Revue internationale Michel Henry n.10 : notes sur Kierkegaard ; variations sur l'existence
Jean Leclercq
- Presses Universitaires de Louvain
- Revue Internationale Michel Henry
- 7 Juillet 2021
- 9782390611400
Ce numéro s'inscrit dans la continuité des travaux éditoriaux du Fonds Michel Henry et poursuit un double objectif. En premier lieu, la publication des notes inédites de Michel Henry sur Kierkegaard. En second lieu, refaire l'histoire du « moment de l'existence » en prenant en compte ses variations oubliées et occultées. Un tel travail est en réalité un horizon de recherche et il serait vain de prétendre vouloir le clôturer en un seul numéro. Il doit en ce sens constituer un travail d'équipe que nous avons jugé opportun de commencer ici parce que précisément Kierkegaard est moins le « père de l'existentialisme » que l'initiateur des pensées de l'existence dont la réception en philosophie dite française ne fut absolument pas une évidence...
