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Marcel Rainkin
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La philosophie n'a ni objet ni domaine particuliers. Là où il y a du dissentiment, du paradoxe, du problématique, elle est chez elle. Sa méthode ? Le débat.
Aussi cette introduction ne se présente-t-elle pas comme une énième histoire de «la» philosophie, mais comme une succession de problématiques particulières dont chacune a la forme du débat : Nietzsche ou Socrate ? La science, inductive ou déductive ? Qu'en est-il du progrès ? et du désir d'utopie ? Qu'est-ce qu'on fait quand on parle ? L'anthropologie, compagnon de route de la philosophie ? Peut-on échapper au relativisme moral ? etc.
Pour la suite, c'est au lecteur de jouer, en appliquant la devise de Kant : sapere aude. Ose te servir de ton intelligence.
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Sur les chemins du sacré ; en passant par la Mecque, Bénarès, Delphes, Karnak...
Marcel Rainkin
- Cefal
- Cefal Sup
- 15 Novembre 2010
- 9782871302926
Quelques itinéraires dans le monde complexe des spiritualités. Tantôt nous nous en tenons aux parcours balisés. Tantôt nous empruntons des chemins de traverse.
Six grandes divisions ont été retenues : les religions premières, les religions disparues, les religions orientales, les monothéismes abrahamiques, les spiritualités alternatives et ... pourquoi pas ? les athéismes.
A côté des religions instituées, nous avons fait une place aux courants hétérodoxes en Occident, des Rose-Croix à la Franc-Maçonnerie.
Et nous avons donné voix au chapitre à ceux qui nient : l'athéisme spéculatif dans la diversité de ses expressions.
Le but n'est évidemment ni de catéchiser ni de stigmatiser, mais, en informant (avec un parti-pris d'empathie), d'ouvrir à la multiplicité des options spirituelles d'hier et d'aujourd'hui.
C'est la méconnaissance des symboles d'autrui et de leur signification existentielle qui alimente le mépris et la peur de l'Autre, et la prétendue guerre des civilisations.
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Sur les chemins du sacre : en passant par jerusalem, la mecque, benares, delphes, karnak...
Marcel Rainkin
- Cefal
- 23 Septembre 2013
- 9782871303589
Quelques itinéraires dans le monde complexe des spiritualités. Tantôt nous nous en tenons aux parcours balisés. Tantôt nous empruntons des chemins de traverse.
Six grandes divisions ont été retenues : les religions premières, les religions disparues, les religions orientales, les monothéismes abrahamiques, les spiritualités alternatives et... pourquoi pas ? les athéismes.
À côté des religions instituées, nous avons fait une place aux courants hétérodoxes en Occident, des Rose-Croix à la Franc-Maçonnerie.
Et nous avons donné voix au chapitre à ceux qui nient ; l'athéisme spéculatif dans la diversité de ses expressions.
Le but n'est évidemment ni de catéchiser ni de stigmatiser, mais, en informant (avec un parti pris d'empathie), d'ouvrir à la multiplicité des options spirituelles d'hier et d'aujourd'hui.
C'est la méconnaissance des symboles d'autrui et de leur signification existentielle qui alimente le mépris et la peur de l'Autre, et la prétendue guerre des civilisations.
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