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Sciences humaines
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Du traité de savoir-vivre à l'usage des jeunes générations à la nouvelle insurrection mondiale
Raoul Vaneigem
- Cherche Midi
- 26 Octobre 2023
- 9782749176970
Raoul Vaneigem fait de nouveau entendre sa voix singulière, celle d'une conscience humaine, celle d'une insurrection du coeur .
Rédigé de 1963 à 1965 et publié en 1967, le Traité de savoir-vivre à l'usage des jeunes générations doit sa pertinence à une constante réécriture où les mots issus de la réalité vécue opposaient leur acuité au langage dominant. À dater de mai 1968, son auteur a mené, du Livre des plaisirs au Retour à la vie, la lutte contre la déshumanisation propagée par le capitalisme et trop souvent relayée par un anticapitalisme ayant plus d'une fois asservi le prolétariat sous couvert de l'émanciper. Une insurrection de la vie quotidienne propage, en France et dans le monde, une guérilla qui ne tue pas mais est résolue à éradiquer la machinerie qui détruit le vivant. À ruiner les entreprises du Profit. La lutte des femmes contre le patriarcat est devenue exemplaire. L'individu s'émancipe de l'individualisme. L'État s'effondre. L'autodéfense du vivant s'en prend à l'empoisonnement généralisé. L'exercice du Pouvoir sombre dans le ridicule. Les mots cessent de travailler pour jouer et découvrir que l'entraide est la source de l'amour qui sans cesse renaît en nous et dans l'univers. Ce glossaire est une invitation à se promener distraitement dans le jardin de la terre jusqu'à ce que surgisse la passion d'en jouir et de le cultiver.
La vie n'a pas besoin de maître, elle a besoin d'une conscience humaine. -
Acratie et autogestion : Vers une société en rupture avec tous les modes de gouvernements oppressifs
Raoul Vaneigem
- Acratie
- 9 Avril 2024
- 9782909899763
Nous n'avons connu depuis dix mille ans
que des gouvernements oppressifs,
se glorifiant, sous les mobiles les plus divers,
de travailler au bonheur commun.
La civilisation marchande a grevé notre histoire d'une malédiction à laquelle nous continuons
d'acquiescer jusque dans nos révoltes.
Ainsi avons nous fait de l'Homme
la honte de l'humanité.
L'acratie n'est ni une chimère ni un défi,
c'est l'expérience existentielle et sociale
d'un retour à la dignité de la femme,
de l'homme, de la nature, qui refusent
d'être broyés plus longtemps
par les mécanismes du Profit.
Raoul Vaneigem est un écrivain et philosophe situationniste belge.
Anarchiste situationniste soixante-huitard, il est l'un des "leaders", avec Guy Debord, le fondateur, de l'Internationale situationniste, créée en 1952. En 1967 il publie "Le Traité du savoir vivre à l'usage des jeunes générations", en même temps que Guy Debord "La Société du spectacle", et Mustapha Khayati, "De la misère en milieu étudiant" -
POUR L'ABOLITION DE LA SOCIETE MARCHANDE POUR UNE SOCIETE VIVANTE
Raoul Vaneigem
- Payot
- 22 Août 2002
- 9782228896375
Jamais l'histoire n'a permis de porter un regard aussi pénétrant sur le sort inhumain qui nous est réservé, jamais une telle lucidité ne s'est autant aveuglée sur notre chance de le révoquer. La tyrannie planétaire du profit mise sur le caractère archaïque des réactions contestataires pour accroître sa puissance en démantelant les secteurs utiles à la société et en propageant une misère existentielle qui multiplie les comportements suicidaires. Notre seule chance d'abolir la civilisation marchande consiste à favoriser l'émergence d'une civilisation humaine en nous fondant, avec l'intention de la dépasser, sur la seule et véritable nouvelle économie. Le temps est venu d'en prendre conscience : notre richesse réside en une vie affinée par le progrès de la sensibilité et de l'intelligence hum
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La liberté enfin s'éveille au souffle de la vie
Raoul Vaneigem
- Cherche Midi
- 24 Septembre 2020
- 9782749165981
« Sous la pression de l'économie, l'être humain se desséchait. Il était temps que la vie lui revînt. » Daté pour la rédaction finale du 25 janvier 2020, le manifeste La liberté enfin s'éveille au souffle de la vie a été revu en juillet de la même année en raison d'une épidémie, révélatrice du délabrement et du malaise de notre civilisation. Que mes thèses s'en soient trouvées affermies est d'une importance mineure en regard du projet d'émancipation qui est entre les mains de l'humanité tout entière.
Nous sommes au coeur d'un bouleversement des mentalités, des comportements, de moeurs. Au coeur d'une Renaissance.
De la désobéissance civile à l'insurrection de la vie quotidienne, le cheminement échappe désormais à ce time is money qui a imprimé sa marque infamante sur l'histoire de notre inhumanité. L'émergence de la vie brise le temps monnayable du profit. Quel que soit le cours des années, tout se joue ici et maintenant.
R. V.
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Voici un livre en rupture avec la plupart des idées qui depuis des siècles gouvernent les opinions et les comportements. Issu du Traité de savoir-vivre à l'usage des jeunes générations, il pousse plus avant la réflexion sur la subjectivité radicale et sur le renversement de perspective. Comme toute remise en cause, les Propos de table se heurteront au poids des préjugés et à la prétendue réalité qui a modelé nos moeurs, nos conceptions, notre vision du monde. « Vous possédez l'enclume et le marteau des préjugés qui forgent vos chaînes et les miennes. Je n'ai pour les scier qu'une lime à ongles dont seul le va-et-vient sans cesse répété obtiendra de les entailler et de les rompre. »
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La Résistance au christianisme : Les hérésies des origines au XVIIIe siècle
Raoul Vaneigem
- Fayard
- Nouvelles Etudes Historiques
- 14 Avril 1993
- 9782213030401
" L'histoire des mouvements de résistance à l'Eglise et à l'imprégnation chrétienne n'a été abordée à ce jour qu'à l'ombre de la théologie et selon une perspective apologétique. Parce qu'elle participe du déclin des systèmes monolithiques, la déchristianisation permet d'étudier, en dehors des périls et de l'outrance polémique, des réactions sociales et individuelles longtemps oblitérées par l'empire de séduction et de crainte que Rome gouvernait au nom du Christ." L'Eglise ne cesse d'être hantée par un passé qui la conteste. Le christianisme s'hellénise au IIe siècle en reniant sa judéité pour tomber sous la condamnation du catholicisme au IVe siècle, et nourrir contre le clergé constantinien la nostalgie des origines et les insurrections millénaristes." Mais, sous le pouvoir de l'Esprit qui institue la prédominance du ciel sur la terre, s'agite aussi une indomptable volonté de vivre. Se jouant de ce que Deschner appelle " l'histoire criminelle du christianisme ", elle atteste la permanence d'un combat que ne travestissent plus aujourd'hui ni la mythologie chrétienne ni les idéologies de masse qui lui ont succédé pour un temps. "Raoul VANEIGEM
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L'Etat n'est plus rien, soyons tout ; ni guerrier ni martyr
Raoul Vaneigem
- Rue Des Cascades
- 26 Novembre 2010
- 9782917051092
Je n'ai jamais désespéré de la révolution autogestionnaire en tant que révolution de la vie quotidienne.
Maintenant moins que jamais. J'ai la conviction qu'outrepassant les barricades de la résistance et de l'autodéfense les forces vives du monde entier s'éveillent d'un long sommeil. Leur offensive, irrésistible et pacifique, balaiera tous les obstacles dressés contre l'immense désir de vivre que nourrissent ceux qui, innombrables, naissent et renaissent chaque jour. La violence d'un monde à créer va supplanter la violence d'un monde qui se détruit.
Nous n'avons été jusqu'à ce jour que des hybrides, mi-humains mi-bêtes sauvages. Nos sociétés ont été de vastes entrepôts où l'homme, réduit au statut d'une marchandise, également précieuse et vile, était corvéable et interchangeable. Nous allons inaugurer le temps où l'homme va assumer sa destinée de penseur et de créateur en devenant ce qu'il est et n'a jamais été : un être humain à part entière.
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L'auteur met l'accent sur la prééminence de la vie et de la conscience humaine.
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Une violente critique anticipée de la mondialisation.
"L'idée et le sentiment de crise dominent aujourd'hui les préoccupations de tous. Bien que le caractère de cette crise demeure confus, il apparaît de plus en plus nettement qu'elle n'affecte pas seulement l'économie planétaire, mais qu'elle modifie aussi la structure traditionnelle des sociétés, porte un coup sévère aux idéologies politiques, dévalorise les vertus patriarcales, ridiculise les diverses formes d'autorité. Le monde essoufflé par une progressive usure attendait une révolution, c'est une mutation qui s'annonce. Et sur les ruines encombrantes du travail, de l'argent, du crédit politique, de l'autorité, d'autres valeurs se font jour, qui annoncent une humanisation de la nature en général et de la nature humaine en particulier, laissant entrevoir la fin d'une ère et les prémices d'un nouveau style de vie. L'"Adresse aux vivants' précise la frontière sur laquelle s'affrontent désormais une civilisation moribonde et une civilisation naissante."R.V.Né en 1934, licencié en littérature romane, Raoul Vaneigem a construit une oeuvre à mi-chemin de la littérature, de l'histoire et de la réflexion philosophique. Ses livres ont eu une influence sensible sur le mouvement des idées de ces trente dernières années. L'"Adresse aux vivants" rappelle, dans un style décapant, que le bonheur est une idée neuve et qu'il faut en finir avec le renoncement de soi dans lequel l'économie et le travail (l'horreur économique...) nous ont plongés. L'homme a mieux à faire: affiner sans cesse sa propre humanité, oeuvrer à l'harmonie de son désir de vie, sans laquelle il ne peut y avoir d'harmonie universelle. -
" J'ai choisi dans Rabelais ce qui me paraissait de nature à nourrir une réflexion sur notre temps et sur nous-mêmes.
Il ne m'a pas semblé inutile de lui emprunter un peu de sa lumière et de sa vivacité pour tenter d'avancer dans la nuit et le brouillard, où la plupart de nos contemporains errent comme des ombres en peine, rabâchant les poncifs du passé au lieu de bâtir le présent avec la ferme intention d'y vivre à loisir. Il ne faut voir ici qu'un divertissement où s'est composée, avec ou aux dépens de Rabelais, une mosaïque de reflets et d'échos.
J'ai prélevé dans son oeuvre ces ferments de vie qui, à l'égal de certaines semences découvertes par les archéologues, n'attendent qu'un sol fertile pour s'épanouir. Mon choix est subjectif. Il relève de mes affinités électives. Puisse-t-il inciter à d'autres lectures, à d'autres interprétations, pour autant qu'elles soient " à plus haut sens ", comme le souhaitait Rabelais. Enfin, de ce qui déplaira dans ma démarche, je ne me soucie guère, m'étant, depuis longtemps, mis en condition de n'avoir à plaire à personne.
" Raoul Vaneigem
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Il n'est rien de plus exaltant qu'une intelligence en mouvement obligeant le lecteur à incendier ses certitudes et autres préjugés. Certes, une fois encore, Raoul Vaneigem célèbre la vie, non celle qui nous est faite, mais celle qui serait si les hommes s'appartenaient enfin.
Loin des diaristes ordinaires qui ne voient pas plus loin que leurs petites misères existentielles, Raoul Vaneigem nous entraîne à travers ce Journal imaginaire dans le tourbillon de ses idées. Nombre de ses phrases sonnent comme des aphorismes cinglants. Des insolences à portée de coeur.
Prix Grandgousier 2006 -
Entre le deuil du monde et la joie de vivre
Raoul Vaneigem
- Verticales
- Phase Deux Verticales
- 17 Avril 2008
- 9782070774760
Dans ce livre de "mémoires" collectives et personnelles, Raoul Vaneigem évoque, quarante ans après le mouvement des occupations du printemps 68, les prémices de cet "embrasement au coeur multiple" puis sa récupération insidieuse par le spectacle culturel et contre-culturel. Il dresse, à cette occasion, un bilan de sa participation au groupe situationniste, non sans faire la part de certains errements propres à tout projet insurrectionnel, écartelé entre pulsion de mort et instinct de vie.
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Ni pardon, ni talion ; les questions de l'impunité dans les crimes contre l'humanité
Raoul Vaneigem
- La Decouverte
- Sur Le Vif
- 26 Février 2009
- 9782707151049
« Plus jamais ça ! » : tel était l'objectif de la définition du crime contre l'humanité, adoptée en 1945 pour sanctionner les criminels nazis. Pourtant, depuis, massacres et génocides n'ont pas cessé. Et nous vivons dans un monde où le pouvoir réclame toujours plus de désordre pour imposer sa protection mafieuse, plus d'inhumanité pour donner du brillant au mensonge humanitaire. Dans ce monde, que peut signifier la justice ?
C'est à ce paradoxe insupportable que Raoul Vaneigem s'attaque dans ce livre, en revisitant les fondements de la justice moderne. Pour lui, tant que la liberté restera le produit idéologique du libre-échange, la justice se bornera à corriger l'homme, valeur marchande plus que valeur humaine. Car si le capitalisme et l'humanisme de façade ont rompu avec la loi du talion, le rôle de la justice se borne depuis à limiter les excès d'un système inhumain. Pour autant, le pardon n'est pas une alternative à la punition : loin de rendre les hommes meilleurs, il les endurcit dans l'idée de la fatalité et de la compassion.
Ni pardon ni talion : à la fois nécessaires et insuffisantes, les institutions judiciaires ne peuvent être que le point de départ d'une lutte plus vaste contre la barbarie universelle, fondée sur un consensus sur les droits de l'être humain, patiemment obtenu par une éducation nouvelle et l'émergence d'un nouveau style de vie : agir localement avec une perspective globale, en solidarisant partout les forces vives des individus aspirant au bonheur. Vaneigem ne raille pas les avancées de la justice, il plaide seulement pour que, poussées toujours plus avant, le progrès humain les rende obsolètes.
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Depuis que ce petit divertissement a été livré au public, rien n'est venu démentir son propos.
L'ombre de staline n'a cessé de se propager partout où des êtres qui n'ont plus d'humain que l'apparence se réfugient dans le nihilisme de l'ennui et la passivité hargneuse.
Le prétendu communisme ne fut jamais qu'un capitalisme d'etat bureaucratisé. l'oublier en dressant le bilan de ses crimes, c'est dissimuler bien à propos à quel point la bureaucratie financière - qui réduit les individus à la survie, ruine les populations du globe et menace de destruction la planète entière au nom de la sacro-sainte rentabilité - perpétue aujourd'hui la sanglante absurdité d'un système dont kafka, bien avant le nazisme et le stalinisme, avait perçu les germes dans le libéralisme.
Mais il n'y a pas de peuples martyrs, il n'y a que des hommes résignés à la servitude volontaire. et tant qu'ils n'en sortiront pas, staline pourra pourrir tranquille.
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Dictionnaire de citations pour servir au divertissement et à l'intelligence du temps
Raoul Vaneigem
- Cherche Midi
- Amor Fati
- 13 Mars 1998
- 9782862745541
Le choix de Raoul Vaneigem et sa manière toute personnelle de commenter les citations au gré des thèmes déterminés font de ce dictionnaire une manière de chef-d'oeuvre du détournement considéré comme un art de vivre.
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Dès son enfance dans le territoire minier du Hainaut en Belgique, Raoul Vaneigem développe une forte conscience prolétarienne et un esprit de révolte insatiable. Sa rencontre avec Guy Debord en 1961 servira d'exutoire à la rage qu'il contient. Il entre dans les rangs de l'Internationale situationniste, dont il relate avec entrain les fêtes, les déboires et les dérives. De cette épopée truffée d'anecdotes et illustrée de documents inédits, éclate la clairvoyance de ces jeunes fossoyeurs du vieux monde qui, entre autres, dénoncèrent, à rebours de l'opinion, les dérives des révolutions castristes et maoïstes. Vaneigem ne se départit jamais de son humour, encore moins quand il décrit l'échec de la drôle d'Internationale à laquelle il a participé avec une conviction chevillée au corps.
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Conversation
Raoul Vaneigem, Hans Ulrich Obrist
- Manuella
- Petite Collection
- 10 Novembre 2009
- 9782917217078
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Peches capitaux :vol1 la paresse (les) - - jean le gac : suite paresseuse, 1996. exposition presente
Vaneigem Raoul
- Centre Pompidou
- 4 Juin 1999
- 9782858508860
