Se déguiser en princesse pour un goûter d'anniversaire, jouer à l'élastique, entamer une chorégraphie en pleine cour de récré. Un peu compliqué quand on aime faire toutes ces choses et qu'on est un petit garçon de 8 ans. Mais pas pour Bichon : il transgresse les règles de la société sans même s'en rendre compte ! Heureusement, sa famille et ses amis l'aiment tel qu'il est. Même que parfois, Jean-Marc, le beau garçon du CM2, prend sa défense quand on se moque de lui.

Branle-bas de combat dans l'école de magie de Mélusine : Mestre Filofax débarque pour assigner aux élèves des travaux pratiques et mettre ainsi à l'épreuve leurs capacités : ramener un dragon échappé du zoo, briser le maléfice qui a rendu le château d'Arcelor transparent ou réparer une rivière dont le cours a été inversé.

En tant que meilleure élève de sa classe, Mélusine se voit assigner une mission beaucoup plus compliquée : se rendre à Harrebourg, le village natal de Malphastolas, le plus grand sorcier de tous les temps, et y régler les désagréments étranges (odeurs pestilentielles, bruits bizarres, apparitions infernales) qui terrorisent les habitants.

Accompagnée de Mélisande et d'un lézard géant pour lesquels elle doit jouer le rôle de baby-sitter, Mélusine part pour Harrebourg où elle va découvrir que derrière ces phénomènes bizarres se cache un vieil ennemi à elle...
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Léa est gravement malade, elle va bientôt mourir.
C'est un cheminement difficile pour elle, mais aussi pour tous ceux qui la connaissent bien. Dans ce livre réaliste, mais plein d'espoir, nous vivons la maladie et la mort de Léa avec son grand ami Baptiste, sa maman et son institutrice.

Pour la rentrée des classes, Mélisande a une brillante idée :
S'inscrire dans l'école de Mélusine ! Très vite, Mélusine se rend compte que sa cousine de fée ne tiendra pas longtemps dans le monde redoutable des sorciers où trépanation rime avec vivisection et où les professeurs passent leur temps à apprendre l'art de lancer de terribles maléfi ces ou celui d'inventer de funestes potions.
Mais Mélisande n'a pas le temps d'être dégoûtée à tout jamais de l'enseignement qu'un autre événement vient troubler l'école : de plus en plus d'élèves tombent malades. Seraientils victimes d'une drogue ?
Mais qui pourrait avoir intérêt à nuire à cette noble institution ?
L'enquête est ouverte et c'est une véritable inquisition qui s'abat sur l'école et sur les deux cousines.
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Elles sont vieilles, laides, maléfiques et elles préparent des potions magiques avec de la bave de crapaud... Les sorcières de ce recueil ont tout pour inspirer le dégoût et la peur. Mais elles peuvent aussi susciter l'émotion et le rire. Au fil des textes, on part à la rencontre des sorcières d'hier et d'aujourd'hui.
Corpus :
- Frères Grimm, Raiponce (1812) - Alexandre Afanassiev, La Baba Yaga (1855) - Pierre Gripari, La sorcière de la rue Mouffetard (1967) - Bernard Friot, La sorcière amoureuse (1988) - Françoise Rachmu¨hl, La sorcière Wuriri (2010) - François Gilson et Clarke, Mélusine (2018) - Thématique : "Se confronter au merveilleux, à l'étrange" La collection Boussole Cycle 3 propose :
- des livres richement illustrés qui invitent les enfants de CM1-CM2 à devenir des lecteurs confirmés ;
- des textes de qualité pour transmettre le plaisir de lire et construire une culture littéraire et artistique ;
- un catalogue composé d'oeuvres patrimoniales et de littérature jeunesse contemporaine ;
- dans chaque ouvrage un dossier de lecture et des ouvertures culturelles pour prolonger le plaisir de la lecture.
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Invasion de cafards géants, incendie du château, extermination de décafardiseurs (des dératiseurs pour cafards)... Comme d'habitude, Cancrelune n'en rate pas une ! Jusqu'au moment où il faut passer à la caisse. Et là, c'est Mélusine qui va payer les pots cassés. Malgré la présence d'un avocat changeforme (capable de changer d'apparence à volonté), Mélusine est condamnée au bûcher. Cancrelune décide d'intervenir et de risquer le tout pour le tout pour la sauver. Trop tard : quand elle arrive au village, le bûcher finit de se consumer... Désespérée et se sentant responsable de la mort de sa meilleure amie, Cancrelune commet alors l'irréparable, sans savoir que Mélusine a réussi à éviter la mort...

L'asile psychiatrique est incontestablement un lieu d'enfermement. Mais il fût aussi un lieu de rencontre : celle du cinéma et de la psychiatrie. Tout au long de sa courte histoire, la machine cinématographique s'est attelée à mettre en images l'intérieur (et l'intériorité) de cette institution, dont le caractère mystérieux a eu tôt fait d'offrir un terrain de jeu fécond pour l'imaginaire des réalisateurs, ainsi que pour leurs velléités critiques. Cet ouvrage se propose d'explorer la complexité de cette rencontre à partir de différents films. De Caligari à Shutter Island, de Titicut Follies à 12 jours, l'image de l'institution se transforme en même temps que l'histoire de la psychiatrie va de crises en bifurcations. Tantôt dépeint sous les traits d'une institution totalitaire où les malades ne sont peut-être pas ceux que l'on croit, tantôt conçu comme lieu où la vérité du récit est elle-même inquiétée par le trouble qui s'y déploie, le cinéma n'aura cessé de porter, voire de fabriquer la mémoire de l'asile, de la faire déborder par son propre contenu, travaillant par-là la profondeur de nos imaginaires, dialoguant de près avec notre étrangeté, et critiquant du même coup les traitements réservés à celles et ceux que notre Histoire a exclus de l'espace de la raison. Qu'on les juge authentiques ou fantasmées, il se pourrait bien qu'à la surface des images de l'asile scintillent les bribes de notre expérience de la folie qui, une fois installée entre les murs de l'institution, a pris des allures de cauchemar ; un mauvais rêve dont les figures spectrales se dérobent à notre regard, mais continuent de hanter notre contemporanéité par le biais du grand écran et de son pouvoir. Lire la suite Fermer

Cet ouvrage fait état de la diversité de pratiques collectives et des trajectoires individuelles qui ont mené de nouveaux acteurs de la solidarité à s'impliquer auprès de personnes dites « migrantes » suite à l'avènement du mouvement Refugee Welcome en Europe.