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Sciences humaines & sociales
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Comprendre Sartre
Véronique Bergen, Mickey Oc
- MAX MILO
- Essai Graphique
- 3 Décembre 2015
- 9782315006403
Comment interroger la pensée de Sartre qui embrassa la philosophie, le roman, le théâtre, le siècle et noua l'aventure conceptuelle à l'engagement politique ? Comment dépoussiérer Sartre des clichés ? En quoi sommes-nous héritiers de la nouvelle façon de philosopher qu'il impulsa, de cette manière neuve de poser des problèmes ? En d'autres termes, en quoi Sartre est-il notre contemporain ? Cet essai propose d'y répondre à travers un questionnement original, confrontant la philosophie de Sartre axée sur l'opposition entre l'homme et le monde aux pensées de Spinoza, Nietzsche et Deleuze pour envisager la possibilité d'une politique résolument tournée vers une écologie post-humaniste.
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Djelem, Djelem ; les Roms, entre stigmatisation et résistance
Véronique Bergen
- Centre D'Action Laique
- Liberte J'ecris Ton Nom
- 30 Septembre 2016
- 9782875040268
Les Roms se tiennent à la croisée d'une mondialisation destructrice des différences et d'un empire marchand uniformisant, travaillant à la production d'un rebut humain. De la fabrication de la question rom aux discriminations dont sont victimes les Roms de nos jours, cet ouvrage interroge les mécanismes, les formes, les enjeux de la romaphobie actuelle en remontant aux origines de l'antitsiganisme séculaire.
Avec le soin de ne pas parler à la place des Roms, l'auteure a pris le parti d'aborder ces populations sous l'angle de leur choix de vie - qu'il soit contraint ou voulu - et livre aux lectrices et aux lecteurs une analyse du combat mené contre le nomadisme par des États régis par la sédentarité et le néolibéralisme.
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Cet essai aborde l'ontologie de Gilles Deleuze à partir des problèmes de l'événement et de la genèse de l'être et de la pensée. Il interroge la politique de pensée mise en oeuvre par Deleuze en son choix de l'immanence et en sa synthèse des dispositifs philosophiques produits par les Stoïciens, Spinoza, Nietzsche et Bergson essentiellement.
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Rien de plus diffracté que le concept de fétichisme qui se rapporte au registre religieux, à l'échange des marchandises, au continent du désir et de l'érotisme.
Cet essai entend rompre avec la capture anti-fétichiste du fétichisme qui a été hégémonique de Hegel à Marx et Freud. Il s'agit d'analyser les fétichismes en les émancipant de la valence de croyance illusoire, d'aliénation, de perversion qui leur a été apposée.
Pour explorer les univers fétichistes, l'on partira d'une part de la schizo-analyse de Deleuze et Guattari et d'autre part d'une approche pragmatique ancrée dans les discours tenus par les acteurs de la scène fétichiste.
Quelles sont les spécificités de l'objet fétiche, sa logique, son économie ? Qu'en est-il de ses liens avec le corps, le désir, la loi, le temps, la perte ? Quels modes de subjectivation, quelles formes d'activisme politique, de libération des normes les néo-fétichismes permettent-ils ?
Autant de questions qui se verront déroulées. Il n'y a pas d'anti-fétichisme qui ne soit un fétichisme.
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Ni bréviaire théorique, ni manuel pratique, cet essai entend se tenir au carrefour des résistances de pensées et des pensées de la résistance, pariant pour la bifurcation et l'envol dans le jeu de la matière. À partir de la formule sous-jacente "un autre monde est possible", une typologie de la résistance est dégagée, laquelle vise moins à épuiser les registres possibles qu'à repérer les opérateurs mis en oeuvre. Trois postures théoriques et pratiques sont ainsi mises en lumière : une posture dialectique, une posture vitaliste et une posture axiomatique. Notion issue de la physique, initialement de la mécanique des corps où elle désigne une force s'opposant à une action, à un mouvement, la résistance se voit donc versée dans le champ de la logique des forces dans le schéma dialectique, dans le champ de l'intensité, de l'énergie avec le paradigme vitaliste, enfin dans le champ de l'axiome dans le cadre badiousien.
Véronique BERGEN est philosophe et romancière, auteur de nombreux ouvrages, dont Ontologie de Gilles Deleuze en philosophie, et récemment Fleuve de cendres (roman, Denoël, 2008).
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Aujourd'hui la révolution ; fragments d'Ulrike M.
Véronique Bergen
- Golias
- Combats Actuels
- 1 Mars 2011
- 9782354722449
Un espace-temps : l'Allemagne des années 1960-1970, coincée entre un présent lourd du nazisme et une vague de contestation qui explosera en mai 1968. Après l'essoufflement des révoltes estudiantines, l'insurrection se scinde en deux camps : le camp de ceux qui continuent de croire à la mobilisation par les mots, à l'affrontement non-violent et le clan de ceux qui, déçus par l'impuissance des soulèvements pacifiques, en appellent à la lutte armée. La tentative d'assassinat de Rudi Dutschke, l'impasse de l'Opposition extra-parlementaire, la RFA servant de base aux opérations de l'armée américaine menées contre le Nord-Vietnam, la maintenance d'anciens nazis aux postes-clés de l'État sont autant de catalyseurs d'un passage à la guérilla pour ceux qui créeront la Fraction armée rouge, au nombre desquels Andreas Baader, Gudrun Ensslin, Ulrike Meinhof. Centré sur la voix d'Ulrike Meinhof, ce récit retrace le combat pacifique qu'elle mena plus de dix ans en tant que journaliste avant de délaisser l'arme du langage pour le langage des armes. La trajectoire d'Ulrike Meinhof dressée ici entend mettre en lumière ce point de bascule : l'abandon de la résistance par la plume, par le verbe au profit d'une logique de la clandestinité.
Dévoiler le fascisme latent de la société allemande pour le renverser : le but que s'impartit la RAF et les moyens qu'elle mit en oeuvre à cette fin enclencha une chasse à l'homme sans précédent qui aboutit à l'arrestation de la quasi-totalité des membres de la première génération et à leur mort suspecte en prison. À l'escalade répressive du côté de l'État répondra une spirale de la violence du côté de la nouvelle génération des militants. Sous la forme d'un journal d'Ulrike Meinhof, ce texte interroge les acteurs des années de plomb, leurs faits et gestes, leurs espoirs, leurs limites, leurs errances. Et, dans la bouche d'Ulrike, il fera comparaître d'autres voix révolutionnaires radicalement dissemblables dans leur manière de résister à l'oppression : Rosa Luxemburg, Netchaïev, Thomas Münzer et Antigone.
