Ce petit ouvrage tente d'aborder les questions complexes et problématiques liées aux origines de l'islam, en focalisant le propos sur deux sujets aussi névralgiques qu'emblématiques qui ont fondé l'autorité de l'islam au VIIe siècle et qui secouent l'actualité en ce début du 3ème millénaire. Le premier est la figure du prophète Muhammad, au centre d'une houleuse polémique déclenchée en 2005 avec la publication des caricatures qui a provoqué des conséquences tragiques. Le second est celui du califat et l'émergence tonitruante en 2013 de Daesh sur la scène de l'histoire.
Ces deux sujets, Muhammad et le califat, font partie intégrante de la genèse de l'islam.

L'objectif de cet ouvrage est de présenter une synthèse des niveaux et tendances de la mortalité et de la morbidité en Europe, principalement depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale. Dans un premier chapitre, la transition démographique et les tendances de la mortalité générale sont présentées. Le chapitre 2 s'attache à décrire l'évolution de la mortalité par cause, qui est un aspect de la transition épidémiologique et sanitaire. Dans le troisième chapitre, les définitions de la santé et de la morbidité sont abordées ainsi que les indicateurs utilisés pour les mesurer; le chapitre se termine par une brève présentation des tendances des pathologies les plus marquantes. Enfin, le chapitre 4 aborde la question de l'espérance de vie en santé, concept lié à l'allongement de la durée de vie et à l'évolution des incapacités, tant sous l'angle des définitions que des mesures et des tendances. Le champ géographique est celui de l'Union européenne (UE) et de l'Espace économique européen (EEE). Lire la suite Fermer

La réislamisation, définie comme un essai d'imposition des normes islamiques selon l'interprétation qu'en donne différents groupes, comme les Frères musulmans, et leurs stratégies d'implantation, tant dans les pays à majorité qu'à minorité musulmane.

La question de l'islamisme est aujourd'hui largement débattue. En revanche, son corolaire la réislamisation, comme essai d'imposition des normes islamiques telles qu'interprétées par différents acteurs, adoptées volontairement ou non entrainant la visibilité des signes qui y correspondent, est nettement moins abordé. C'est l'objet principal de ce livre qui l'aborde en termes d'offre, à travers quelques mouvements qui la préconisent et de demande, à travers les populations touchées. L'analyse montre que dans les pays à majorité musulmane, cette offre interroge le projet de modernité inspiré de l'expérience occidentale et propose des modèles alternatifs présentés comme endogènes et que dans les pays à minorité musulmane, elle interpelle les modes de pensée et d'être qui semblaient faire consensus. Lire la suite Fermer

De tous temps, l'humanité a eu à faire face aux menaces venant de l'espace.
Comment faire face à ces menaces ? A quel prix ?
La société est-elle bien consciente de la nature et de l'importance des dangers encourus ? De telles questions méritent un examen attentif.

La Bible et le Coran sont des textes qui ne cessent d'être évoqués de façon péremptoire, pour justifier ou discréditer des pensées et postures diverses.
Tant de certitudes laissent le chercheur assez perplexe car c'est plutôt la prudence qui devrait prévaloir lorsqu'on étudie des textes d'une telle complexité.

On pense encore souvent que l'athéisme était impossible et impensable avant la Révolution française. Cette idée est l'une de celles qui a été battue en brèche par les deux colloques qui sont à l'origine de ce volume. Les textes ici rassemblés montrent en effet qu'on trouve, sous diverses formes, des conceptions du monde athées durant toute la modernité. Mais les auteurs ne se sont pas contentés de montrer l'une ou l'autre revendication d'athéisme, ils ont analysés ce que signifiait alors l'athéisme et la manière dont il peut se donner à voir à une époque où la liberté d'expression n'est pas de mise et où la croyance est généralement considérée comme le garant de toute moralité.