Chaque secteur spécialisé de la connaissance fait à sa manière le constat d'un désastre. Les psychologues attestent d'inquiétants phénomènes de dissolution de la personnalité, d'une généralisation de la dépression qui se double, par points, de passages à l'acte fou. Les sociologues nous disent la crise de tous les rapports sociaux, l'implosion-recomposition des familles et de tous les liens traditionnels, la diffusion d'une vague de cynisme de masse ; à tel point que l'on trouve dorénavant des sociologues pour mettre en doute l'existence même d'une quelconque "société". Il y a une branche de la science économique - l'"économie non-autistique" - qui s'attache à montrer la nullité de tous les axiomes de la prétendue "science économique". Et il est inutile de renvoyer aux données recueillies par l'écologie pour dresser le constat de la catastrophe naturelle. Appréhendé ainsi, par spécialité, le désastre se mue en autant de "problème" susceptibles d'une "solution" ou, à défaut, d'une "gestion". Et le monde peut continuer sa tranquille course au gouffre.
Le Comité Invisible croit au contraire que tous les remous qui agitent la surface du présent émanent d'un craquement tectonique dans les couches les plus profondes de la civilisation. Ce n'est pas une société qui est en crise, c'est une figure du monde qui passe. Les accents de fascisme désespéré qui empuantissent l'époque, l'incendie national de novembre 2005, la rare détermination du mouvement contre le CPE, tout cela est témoin d'une extrême tension dans la situation. Tension dont la formule est la suivante : nous percevons intuitivement l'étendue de la catastrophe, mais nous manquons de tout moyen pour lui faire face. L'Insurrection qui vient tâche d'arracher à chaque spécialité le contenu de vérité qu'elle retient, en procédant par cercles. Il y a sept cercles, bien entendu, qui vont s'élargissant. Le soi, les rapports sociaux, le travail, l'économie, l'urbain, l'environnement, et la civilisation, enfin. Arracher de tels contenus de vérité, cela veut dire le plus souvent : renverser les évidences de l'époque. Au terme de ces sept cercles, il apparaît que, dans chacun de ces domaines, la police est la seule issue au sein de l'ordre existant. Et l'enjeu des prochaines présidentielles se ramène à la question de savoir qui aura le privilège d'exercer la terreur ; tant politique et police sont désormais synonymes.
La seconde partie de L'Insurrection qui vient nous sort de trente ans où l'on n'aura cessé de rabâcher que "l'on ne peut pas savoir de quoi la révolution sera faite, on ne peut rien prévoir". De la même façon que Blanqui a pu livrer les plans de ce qu'est une barricade efficace avant la Commune, nous pouvons déterminer quelles voies sont praticables hors de l'enfer existant, et lesquelles ne le sont pas. Une certaine attention aux aspects techniques du cheminement insurrectionnel n'est donc pas absente de cette partie. Tout ce que l'on peut en dire ici, c'est qu'elle tourne autour de l'appropriation locale du pouvoir par le peuple, du blocage physique de l'économie et de l'anéantissement des forces de police.
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Alain Brossat est ancien militant historique de la LCR ancré dans une lecture anti-impérialiste de la politique. Houria Bouteldja est la cofondatrice du QG Décolonial et une figure de proue de l'antiracisme politique. Dans cet entretien exigeant, les deux penseur·ses et militant·es clarifient leurs divergences et leurs convergences autour de la religion,du racisme, de l'Etat, du fascisme et de l'impérialisme. Alors que ces positions clivent encore celles et ceux qui luttent pour l'émancipation, rendant parfois les discussions impossibles, nos deux auteur·es reviennent sur leurs parcours politiques et philosophiques loin des calomnies, sans pour autant feindre le consensus de leurs héritages.

Dès son enfance dans le territoire minier du Hainaut en Belgique, Raoul Vaneigem développe une forte conscience prolétarienne et un esprit de révolte insatiable. Sa rencontre avec Guy Debord en 1961 servira d'exutoire à la rage qu'il contient. Il entre dans les rangs de l'Internationale situationniste, dont il relate avec entrain les fêtes, les déboires et les dérives. De cette épopée truffée d'anecdotes et illustrée de documents inédits, éclate la clairvoyance de ces jeunes fossoyeurs du vieux monde qui, entre autres, dénoncèrent, à rebours de l'opinion, les dérives des révolutions castristes et maoïstes. Vaneigem ne se départit jamais de son humour, encore moins quand il décrit l'échec de la drôle d'Internationale à laquelle il a participé avec une conviction chevillée au corps.
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Que nous reste-t-il à espérer dans un monde aussi sombre, dévoré par le fascisme, le contrôle des corps et la marchandise ? Rien. Car tout est déjà-là : pour lutter contre la tristesse, le ressentiment et la haine qui partout gangrènent nos existences, Raoul Vaneigem lance ici un appel à la joie, à la liberté et à l'entraide. Par la poésie qui le caractérise, Raoul Vaneigem continue de tracer le sillon de sa pensée claire et sans concessions. : « Nous faudra-t-il crever de ne pas vivre pour réaliser que ceux qui gèrent nos existences la cancérisent ? »

De la commune d'Etterbeek à celle de Schaerbeek, de la place Royale au parc du Cinquantenaire, Nicholas Lewis nous guide lors d'une déambulation sensible dans les rues de Bruxelles afin d'examiner en profondeur le rapport qu'entretient la société belge à son histoire coloniale. La présence durable de noms de rues, de monuments, de bâtiments et d'institutions glorifiant explicitement la colonisation du Congo constitue un point d'entrée pour regarder en face les déclinaisons de la négrophobie contemporaine. L'ouvrage formule ainsi une remise en question radicale des structures du pouvoir colonial et racial à travers une critique politique et esthétique de l'espace public bruxellois. Images, cartes et archives se mêlent à un corpus de textes et d'interventions visuelles de six protagonistes majeurs de la scène artistique, militante et universitaire belge : Laura Nsengiyumva, Anne Wetsi Mpoma, Véronique Clette-Gakuba, Georgine Dibua Mbombo, Joëlle Sambi Nzeba, et François Makanga. Lire la suite Fermer

« Attentats, lutte antiterroriste, état d'urgence. comment, dans ce contexte, préserver les valeurs qui sont le socle de la République ?
Déchéance de nationalité : peut-être est-ce faire trop de bruit pour peu de chose ? Peut-être serait-il plus raisonnable de laisser passer ?
Je ne suis sûre de rien, sauf de ne jamais trouver la paix si je m'avisais de bâillonner ma conscience. » Ch. T.

Christiane Taubira revient sur les tragiques événements de 2015, raconte comment ils ont été vécus au sommet de l'État, quelles sont les forces obscures qui structurent ce nouveau terrorisme, comment on embrigade de jeunes Français pour les transformer en tueurs.
Mais la République possède en elle-même la puissance de riposte nécessaire, une riposte qui ne requiert aucun reniement si elle s'inspire de l'histoire de ses combats. L'auteure appelle les citoyens à trouver dans la culture et la beauté les raisons de défendre avec la plus farouche détermination les valeurs de notre société.
Par ces temps troubles et incertains, les paroles de Christiane Taubira élèvent le débat et redonnent espoir à la jeunesse.
Paroles d'une femme de conviction, paroles d'une femme libre.
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Depuis la parution du Président des riches en septembre 2010, les relations incestueuses entre le pouvoir politique et le monde de l'argent ont engendré de nouveaux rebondissements dans l'affaire Woerth-Bettencourt et dans l'incroyable feuilleton Lagarde-Tapie. Par ses amitiés et ses réseaux, Nicolas Sarkozy est toujours concerné. Ce qui est encore le cas dans la tourmente qui affecte les tableaux de la famille Wildenstein, ou le Mediator des laboratoires Servier.
La violence des rapports sociaux atteint des sommets. La réforme rétrograde des retraites, le mépris affiché envers les enseignants et les magistrats, l'appel à la xénophobie en sont des expressions. L'allègement de l'impôt de solidarité sur la fortune est emblématique de cette guerre des classes menée par les plus riches alors que les déficits et les dettes leur servent d'armes et de moyens de chantage pour que le peuple accepte la baisse du pouvoir d'achat et la destruction des services publics. Décidément, Nicolas Sarkozy est bien toujours le président des riches.
Ce nouveau livre continue à apporter des faits, des analyses et des arguments qui justifient de mettre à bas la puissance de la finance et des spéculateurs sans foi ni loi qui règnent sans partage.
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Depuis que le Prix Nobel de la paix a été décerné en 2011 à son époux Liu Xiaobo, Liu Xia, poétesse et photographe chinoise, est assignée à résidence, soumise à un étroit contrôle policier. Son seul « crime » : s'être proposée pour représenter son mari emprisonné lors de la remise du Prix - il avait été condamné en 2009 à onze ans de détention pour avoir appelé, par la publication de la Charte 08, à l'avènement d'une Chine démocratique. Liu Xia n'a pourtant jamais été formellement inculpée de quoi que ce soit. Depuis la mort de son mari, en juillet 2017, dans une chambre d'hôpital sous haute surveillance, elle n'a pas retrouvé la liberté. Et, comme maintes fois par le passé, on reste presque sans nouvelles d'elle.
Quand elle a appris le sort fait à Liu Xia, Catherine Blanjean a entrepris de lui écrire des lettres dont elle savait qu'elles ne pourraient jamais lui parvenir. Pour établir avec elle un dialogue de femme.
Pour tenter de comprendre, de l'intérieur, ce qui la faisait tenir au bord du gouffre, et pour pénétrer l'intensité de son amour pour Liu Xiaobo. Pour briser le silence qui entoure Liu Xia, Catherine Blanjean est allée à la rencontre des rares personnes capables de parler d'elle : Marie Holtzman, Liao Yiwu... Elle s'est aussi plongée dans des textes qui lui permettaient de comprendre la Chine et son régime. Il en ressort le portrait bouleversant d'une femme « interdite ».
Ce livre est le journal de cette correspondance. Une découverte par l'intime de ce que signifie cette terrifiante « réduction au silence ». Le cri d'une femme pour une femme... et pour l'humanité.
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À travers des cas concrets vécus au quotidien, le député européen José Bové livre la réalité des couloirs de Bruxelles : défendre les paysans face à la PAC instrumentalisée par l'agroalimentaire et l'agrochimie, batailler pour l'indépendance des agences de contrôle infiltrées par les multinationales, révéler un complot de l'industrie du tabac contre la directive sanitaire en préparation, fédérer la lutte contre l'exploitation des gaz de schiste en Europe, dénoncer les accords de libre-échange...
Député européen, un sport de combat ? Dans ce livre, à travers des cas concrets vécus au quotidien, José Bové livre la réalité des couloirs de Bruxelles : batailler pour l'indépendance des agences de contrôle infiltrées par les multinationales, révéler un complot de l'industrie du tabac contre la directive sanitaire en préparation, défendre les paysans face à la politique agricole commune instrumentalisée par les firmes agroalimentaires et agrochimiques, fédérer la lutte contre l'exploitation des gaz de schiste en Europe, dénoncer les accords de libre-échange... Le livre braque aussi le projecteur sur les connivences dont bénéficient, au plus haut niveau de l'organigramme administratif, les lobbyistes de l'industrie.
En s'appuyant sur des exemples précis et documentés, José Bové décrypte les mécanismes de prise de décision, les bras de fer avec la Commission européenne, les logiques des États. Et, en dévoilant le jeu européen, il nous place aussi face à nos responsabilités de citoyens. Lire la suite Fermer

«Ce livre rassemble l'ensemble de mes chroniques mensuelles publiées dans Libération de septembre 2004 à janvier 2012. Période qui a été profondément marquée par la crise financière mondiale déclenchée en 2007-2008. Je tente, à plusieurs reprises, de comprendre le nouveau rôle joué par les banques centrales pour éviter l'effondrement de l'économie mondiale, ou bien d'analyser les différences et les points communs entre les crises irlandaises et grecques. Sans oublier les sujets plus classiquement domestiques, mais toujours essentiels pour notre avenir commun : justice fiscale, réforme des retraites, avenir des universités.
Vers la fin de la période, cependant, un sujet se met à éclipser tous les autres : l'Union européenne sera-t-elle à la hauteur des espoirs que tant d'entre nous avons placés en elle ? L'Europe parviendrat- elle à devenir la puissance publique continentale et l'espace de souveraineté démocratique nous permettant de reprendre le contrôle d'un capitalisme mondialisé devenu fou ? Ou bien ne sera-telle, encore une fois, que l'instrument technocratique de la dérégulation, de la mise en concurrence généralisée et de l'abaissement des États face aux marchés ?»
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Emmanuel Macron est devenu président de la République française à la suite d'un « incroyable concours de circonstances », nous est-il seriné un peu partout. Je suis statisticien de formation : je ne crois donc pas à l'incroyable. Je sais que lorsque l'enchaînement des événements est toujours favorable à la même personne, cela n'est que très rarement l'effet du hasard. Au casino, un joueur chanceux c'est une chose, un tricheur professionnel à la solde d'une bande d'escrocs, c'en est une autre.

En trois mois, cinq politiciens des plus expérimentés, des lascars de première envergure, ont disparu, éliminés de la course : deux anciens présidents de la République, Sarkozy et Hollande, et trois anciens Premiers ministres, Juppé, Fillon et Valls. Brillant tableau de chasse. Cinq morts violentes dans le milieu, en si peu de temps : le policier le plus obtus se refuserait à admettre un « concours de circonstances ». Un enquêteur, simplement épris de justice, reprendrait patiemment le déroulé des événements et relèverait les indices concordants, le faisceau de présomptions. C'est ce que j'ai fait et je livre ici l'état de mes recherches. Il s'agit d'une enquête à charge, je ne m'en cache pas. Pour entendre les arguments de la défense, il suffira d'acheter n'importe quel journal ou d'allumer à n'importe quelle heure son poste de radio ou de télévision. Lire la suite Fermer

Dans ce recueil de récits, les auteurs sont partis du mot «là-bas» et ont laissé vagabonder leur imaginaire au gré des routes d'un pays martyr : l'Afghanistan.

Dans une trentaine de récits vivants, émouvants, révoltés, pleins d'humour aussi, les adolescents nous offrent une vision étonnante d'un « là-bas » qu'ils ne connaissent que par la télévision et la presse écrite.

Fruits de débats en classe et de rencontres, ces récits sont avant tout un appel à davantage d'humanité, un appel à plus de vie et de respect de l'autre que les jeunes adressent aux adultes.

Mille et un visages d'un Afghanistan imaginaire sont présentés ici : ceux d'enfants déchirés au milieu de la guerre, de femmes qui ont perdu le droit de vivre librement, d'innocentes victimes d'attentats terroristes et de frappes aériennes de pays dits civilisés.

« Chez toi, le soleil ne pénètre pas » écrit l'une des auteurs en s'adressant à l'Afghanistan, et, pourtant, derrière la guerre et les atrocités, il y a les hommes et leur espoir de vivre mieux, les familles et leur force intérieure, la solidarité de celles et ceux qui abandonnent la paix et le confort pour venir en aide à leurs frères humains dans le désarroi.

Un livre qui nous ramène à la réalité du coeur, celle que les adolescents cultivent plus que de nombreux adultes.
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C'est pas rien, l'Europe. Elle surveille déjà nos déficits et contrôle nos budgets. Elle pond des centaines de directives et des milliers de règlements, de la privatisation du rail jusqu'aux dates d'ouverture de la pêche à pied. Elle gère notre monnaie. Elle en appelle à la « compétitivité » et à la « modération salariale ».
Mais autant on surveille l'élysée, les faits et gestes du Président, son choix de cravate et ses « éléments de langage », autant la Commission, rien que d'y songer ça nous fait bailler : comment s'informer sur ce machin qui, à deux heures en Thalys de Paris, nous paraît si lointain ?
Pour s'informer sur l'Europe, on a donc fait du tourisme. On s'est rendu à Bruxelles, dans sa capitale, pour voir autre chose que le Manneken Pis, l'Atomium, le Musée Magritte, ou des vitrines aux jeunes filles dénudées. On a visité le « quartier européen », un kilomètre carré, environ.
On a flâné parmi ces bâtiments aux vitres teintées, ces grandes esplanades, ces blocs de béton armé, qui ressemblent à la Défense, ou à une ville nouvelle, ou à un centre commercial de luxe. Et à se balader entre les tours, on découvre d'autres détails, qui peuvent nous servir de symboles.
C'est une plaque d'amitié, devant l'entrée du Parlement, entre les lobbies et les députés européens.
C'est une statue portant un euro à bout de bras.
C'est un portrait géant de Jacques Delors.
C'est un étendard « for jobs and growth » déployé sur un building.
Et puis, on est entrés dans les tours, on a discuté avec les « décideurs », fonctionnaires, élus, lobbyistes, syndicalistes, comme ça, en reporter qui baguenaude. Et s'affiche tranquillement une idéologie : une fusion, une confusion, de la politique avec la finance.
C'est à cette promenade que le lecteur est invité.
Une excursion dans la capitale de l'Europe. Mais qui est aussi, surtout, une incursion dans les têtes de ceux qui la font.
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Noam Chomsky et Ilan Pappé sont deux intellectuels qui n'ont jamais hésité à nourrir de leurs vues la question israélo-palestinienne. Frank Barat les a interviewés et a croisé leurs réponses sur les derniers développements du conflit. La force de cet entretien, ce n'est pas tant l'analyse politique du conflit mais bien la volonté des deux auteurs de dégager des perspectives susceptibles de faire taire la guerre et d'en dégager un " champ du possible ".

Quelle ardeur anime les fous de dieu comme ceux du 11 septembre ? Quel enthousiasme a soulevé les millions de militants communistes ? D'où vient la combativité exceptionnelle des soldats nazis ? Quelque soit l'idéologie, islamiste, communiste ou nazie la même passion totalitaire les habite Elle leur donne la puissance du dévouement, du sacrifice ruais cette passion totalitaire a aussi une face cachée.
Elle rejette les soi-disant parasites, tous ceux désignés comme incapables de s'engager, de se mobiliser pour la collectivité. Ce sont les juifs pour les nazis, les koulaks pour les soviétiques, les mauvais musulmans pour les islamistes. D'où vient cette passion totalitaire ? D'où tire-t-elle sa puissance ? Pourquoi est-elle si présente à notre époque ? Ce sont les questions auxquelles cet ouvrage propose des réponses.
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Asphyxié sans profonde analyse, l'État Providence a cédé la place à l'État Social Actif (ESA). À travers un référentiel cognitif et normatif, l'ESA propose de concourir à l'égalité des chances et la dignité humaine grâce à une meilleure activation des allocataires sociaux. Faisant de l'emploi sa pierre angulaire de l'insertion sociale, l'ESA invoque la responsabilisation de chacun et le développement de son employabilité. Cette invocation n'est toutefois pas sans effets pervers qu'il convient de saisir à travers un regard critique. L'aide en milieu ouvert, issue d'un mouvement de contestation du traitement judiciaire et du sanctionnel, portée par une critique sociale des logiques de domination et de disciplination, présente aujourd'hui des homologies troublantes avec le référentiel de l'ESA. Cette homologie nous incite à suggérer, ne fut-ce qu'à titre d'hypothèse, que les principes de l'ESA ont percolés jusque dans ce champ a priori idéologiquement éloigné de ceux-ci. Or, les transformations des principes d'action dans les AMO ne semblent pas avoir fait l'objet d'une véritable analyse critique de la part des acteurs de ce champ. Cette évacuation de la critique pose question. Finalement, où et comment l'intervenant social peut-il s'outiller pour devenir réellement actif, comprendre les enjeux qui le gouvernent et développer une capacité d'interpellation socio-politique ?
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Un impôt juste pour une société juste, telle est l'ambition que veut porter ce livre.
Si la fiscalité ne peut avoir réponse à tout, il n'en demeure pas moins qu'elle traduit des choix politiques de première importance en matière de répartition des richesses ou de financement de l'action publique. Or, depuis maintenant plus d'un quart de siècle, nous assistons à une véritable contre-révolution fiscale au profit des plus riches et des entreprises, en particulier les plus grandes, et des revenus du capital.
Dans un contexte européen et international marqué par une concurrence fiscale et sociale et par la multiplication des politiques d'austérité sur fond de dramatisation de la question de la dette publique, la Fondation Copernic montre en quoi révolutionner l'impôt est souhaitable et bénéfique. Réhabiliter l'impôt doit être une préoccupation constante: moyen de financement des services publics, outil de correction des inégalités et, surtout, permettant le "vivre en-semble", l'impôt doit retrouver un sens citoyen.
C'est là un enjeu majeur pour une véritable politique de transformation sociale.
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le temps viendra-t-il où le congo surmontera la malédiction de ses richesses ? la dictature de mobutu avait été un frein à l'exploitation du cobalt, de l'or, du diamant : pour les prédateurs, il était urgent d'ouvrir les immenses réserves congolaises aux prospecteurs et aux aventuriers.
dans le même temps, les pays voisins - rwanda, ouganda, zimbabwe - rêvaient de bâtir leur développement sur les ressources puisées chez leur voisin. mais laurent-désiré kabila, le tombeur de mobutu, qui aurait dû être le fondé de pouvoir de ce vaste projet régional, ne tarda pas à renier ses promesses. telle fut la raison profonde de l'éclatement du conflit. depuis l'assassinat de kabila, en janvier 2001, l'équation a changé : au nom de l'ouverture, le pays s'est soumis aux institutions financières internationales, les promesses d'assistance se sont multipliées, les prédateurs ont subi de fortes pressions.
car, après le 11 septembre, il importe que l'ordre règne dans les banlieues du monde, et les grandes puissances - etats-unis, france, grande-bretagne - s'y emploient. mais si les rôles ont été redistribués, si de nouveaux acteurs sont apparus, les ambitions demeurent, et les intérêts des populations continuent de passer au second plan. les accords de paix de sun city ont ouvert la voie aux élections démocratiques, que le peuple congolais attendait depuis si longtemps.
mais c'est une autre histoire qui s'est posée et que nous décode ici colette braeckman, jusqu'aux derniers rebondissements de janvier 2009.

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Une société de surveillance prend forme en France, loi après loi.
L'école, la justice, la psychiatrie, la prison, et bien sûr la police sont maintenant dévorées par la tentation sécuritaire. Les rues, les magasins, les espaces publics, les administrations aussi, presque partout, sont sous l'oeil des caméras. Souriez, vous êtes filmés ! Fichiers, relevés d'ADN, vidéosurveillances, bracelets électroniques et scanners corporels se multiplient. Mais ce n'est pas l'insécurité qui, de la sorte, diminue.
À l'inverse, celle- ci devient à la fois " problème public " affiché partout et dispositif publicitaire qui valorise les gesticulations gouvernementales. La Fondation Copernic expose ici ce qui demeure discret, dissimulé, insensible, invisible et qui pourtant nous guette et nous surveille.

A l'aube des années 1990, la fin de la guerre froide bouleversait les fondements des relations internationales.
D'aucuns annonçaient la " fin de l'histoire " et le président Buste père consacrait l'émergence d'un " nouvel ordre mondial ", plus juste et plus humain. Quinze ans plus tard, il est devenu tristement banal de constater que ce monde est sans commune mesure avec le " nouveau désordre international " contemporain. le nouveau désordre international et les raisons d'en sortir se veut une approche critique et didactique de l'évolution des relations internationales d'après-guerre froide.
Après avoir confronté les utopies de l'époque aux désordres actuels -financiers et commerciaux, terroristes et antiterroristes, sociaux et environnementaux-, il en identifie les symptômes ; analyse leurs contradictions et apporte des pistes de solutions pour en sortir.
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" Cette correspondance autour de la guerre dite des Six Jours, en 1967, entre deux intellectuels marxistes restitue les tensions de la pensée de gauche sur la question israélo-palestinienne.
Ralph Miliband et Marcel Liebman étaient tous deux nés à Bruxelles, d'origine juive et partageaient un même engagement socialiste. C'est cependant à Londres qu'ils se lieront d'amitié Marcel poursuivait ses études à la London School of Economics où enseignait Ralph. Leur controverse sur le conflit israélo-palestinien sera sans doute l'épreuve la plus difficile que traversera leur complicité intellectuelle.
Marcel Liebman est assurément le plus intransigeant des deux à l'égard d'Israël. Leur appréciation aussi réfléchie que passionnée du conflit et des formules d'Etat " juif d'Israël ", d'Etat " démocratique et laïque de Palestine " et " d'Etat binational " aboutira finalement à un accord autour de la coexistence de " deux Etats ". Les arguments que s'échangent les deux amis n'ont pas fini de diviser la gauche.
En remontant aux racines de la controverse, cette correspondance éclaire ses enjeux. " Mateo Alaluf, Président de la Fondation Marcel Liebman
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Ls monopolisent les postes les plus importants, cumulent les privilèges et font de l'argent leur principale passion. Ils se servent de l'État pour aider leurs amis, fabriquent des lois sur mesure pour leur bon plaisir et laissent le pays aux mains de bandes rivales. Patrons, hauts fonctionnaires, élus ou experts, ces oligarques continuent de nous gouverner avec un mélange d'incompétence et de lâcheté, malgré des échecs répétés.